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子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩(《论语·为政》)。
虽谨记少写回忆录,但破例谈谈没有什么作为的十五和三十,为当下之青年顺顺心,解解惑。
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在2024年农历春节前后两周的长假期中,大多时间在阅读、生活体验和社会调查中度过,远离了时间线、信息推送、电子邮件、RSS订阅、广告、短信,彻底隔离了社交媒体和娱乐软件的包围,渐渐地闲暇起来。
闲暇的时候会思考许多事情,以下是其中几件,一些事代表思维方式,另一些事代表观察方向。即使在任性的时代,我们必须重回正轨,尽管在不确定性中做出决定,以及思考哪条路是正确的,都越发困难。
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变化本是世界的本质;但进入后疫情时代却突然发现,连世界基本的逻辑和伦理都发生变化了,变得任性、偏执、疯狂甚至暴虐。
西班牙画家Francisco de Goya的作品The Sleep of Reason Produces Monsters:理性本身就是一场梦
在宏观角度,全球经济、社会、地缘政治、环境和技术发生扭转,国际关系不再仅仅是傲慢与偏见,而是真枪实弹的价值观、规则和权力分配对抗,甚至战争。在微观角度,疫情本身可能导致人们感到焦虑和恐惧,受疫情影响的社会呈现不稳定和不确定性可能会导致人们的行为变化,特定组织和个人的处事缺少包容和信任,风格类似国际关系的缩小版,人们对行政和商业的变化感受最为明显。
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有一个说烂了的桥段(但徐志摩的长篇叙事诗《阿诗玛》中并没有这个桥段),说鱼的记忆只有7秒,7秒之后它就不会记得曾经的事情了,所有的一切又都会变成崭新的开始。
1965年,美国密歇根大学的研究人员用金鱼做了一个实验(Memory fixation in the goldfish),只要进行合理的训练,金鱼的记忆力可以保持1个月。